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佛法是救世之光
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十七~二四
十七~二四
wei2430
- 周日, 2011-01-02 01:14
導師:
佛法是救世之光
一七、色即是空‧空即是色
一八、法印經略說
一九、論三世因果的特勝
二0、生死大事
二一、廣大的易行道
二二、為居士說居士法
二三、新年應有新觀念
二四、紀念佛誕話和平
‹ 一六、大乘空義
上一層
一七、色即是空‧空即是色 ›
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回應「印順法師著作對於各大經論中的四禪八定有無詳細的梳理?」
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回應「不受後有的無學者,以何身轉修大乘行」
2 個月 3 天 前
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回應「印順導師著作『無明覆,愛緣繫,得此識身』等相關法義之討論」
3 個月 1 週 前
回覆「《太虛大師全書》线上版的出版社及出版年份」
3 個月 1 週 前
谢谢!请问是哪一部著作?
3 個月 3 週 前
回應「相州南道北道對阿梨耶見解之分歧」與「中國大乘唯識學三系」
4 個月 1 週 前
導師著作答客問
導師著作集之手機app無法進入
四无色定/四空定
不受後有的無學者,以何身轉修大乘行
法师著作中是否有开示:既有六根,还要单独安立“身语意”三门?
印順導師著作「無明覆,愛緣繫,得此識身」等相關法義之討論
请问《太虛大師全書》线上版的出版社及出版年份
相州南道北道對阿梨耶見解之分歧(與中國佛教大乘唯識學)
【六祖壇經】中的自性
導師是如何得知大乘唯識學隨理行派的主張?
何謂有量四谛及無量四諦?
導師著作 : 為性空者辨
請問華雨集中有關富蘭那長老的考證
關於「二種空經」的疑問
關於涅槃的問題
根塵我三法是所取相出處
『解深密經』五事具足的疑問
問印順法師《原始佛教聖典之集成》書中引用出處
「證、教、達實性」的善知識
“空”的疑問
『唯識學探源』中的法體:心法(分析到最小的剎那)是否依時間相續而存在?
承上個回覆:北拘羅州乍看似乎沒有這些苦……既是這樣,那麼為何還要出離呢?
對於印順導師著作《佛法概論》有關北拘盧州淨土的描述感到疑惑
中論的三假的問題
再次請教《唯識學探源》「 第二項 有部的假名我與犢子系不可說我的關係」p.63 的圖片
『唯識學探源』的問題
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北京《印順法師佛學著作全集》簡體版出版座談會——大陸教界及學界對印順法師佛學思想之看法
轉載宣方教授大作〈批印諸文學術失範和學風問題舉隅〉
印順文教基金會推廣教育中心通啓
本中心很榮幸敬邀慈濟大學林建德教授主持我們中心「佛法珠璣集」佛法討論版
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