菩薩三心之高、廣、深

菩薩三心之高、廣、深

依印順法師《學佛三要》所說，菩薩具備「三心」而成佛，任何一物體存在也必須具備長、寬、高三者（依常識判斷而言）。

 

以「長寬高」形容物體樣態，似也可以用來描繪菩薩之三心，即要具足菩提心之高度、慈悲心之廣度和般若慧之深度。

 

菩提心志求無上正等正覺，乃以崇高的理想自許，如此而關乎高度。慈悲心普度眾生廣濟有情，自是廣度的追求。般若慧或空性見是成佛的根本（諸佛之本），佛智不可思議即在其深遠深邃；此外慧學紮得深佛道的根基才會穩固，或者說智慧觀得深、煩惱斷得盡，如《般若心經》之「行深般若」、「度一切苦」即是。

當然上述只是一種詮解可能，若以菩提心為深度、般若慧為高度，或亦可說得通。

 

佛典中有以「大方廣」來形容（如《大方廣佛華嚴經》），而此處以常人所識之高、廣、深作「三心」的方便理解。只不過藏傳佛教宗喀巴以出離心、慈悲心和空性見為「修道三要」（或「三主要道」可參Three Principal Aspects of the Path），這是否亦顯示出類似意涵，似也值得探討，當然其中亦涉及「三心」和「三要」兩者的比較。

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