雜阿含經論會編(上)-一二二

一二二;   三〇〇(二二九)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘:「我今當說有漏無漏法。云何有漏法?謂眼,色,眼識,眼觸,眼觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳……。鼻……。舌……。身……。意,法,意識,意觸,意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂:世俗者,是名有漏法。云何無漏法?謂出世間意,若法、(1)意識、意觸、意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂:出世間者,是名無漏法」。佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行(2)

一二三(1);   三〇一(二三〇)

(2)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有比丘名三彌離提,往詣佛所,稽首佛足,退坐一面。白佛言:「世尊!所謂世間者,云何名世間」?佛告三彌離提:「謂眼,色,眼識,眼觸,眼觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳……。鼻……。舌……。身……。意,法,意識,意觸,意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂,是名世間。所以者何?六入處集則觸集,如是乃至純大苦聚集。三彌離提!若無彼眼,無色,無眼識,無眼觸,無眼觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂。無耳……。鼻……。舌……。身……。意,法,意識,意觸,意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、若不苦不樂者,則無世間,亦不施設世間。所以者何?六入處滅則觸滅,如是乃至純大苦聚滅故」。佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

一二四──一二五(3);   三〇二──三〇三()

如世間,如是眾生,如是魔,亦如是說。

「王國」:

復次、於欲界中諸器世間,當知譬如王所王國。有情世間,譬如臣民。彼惡天魔,譬如君主。

註解:

[註 101.001]「法」下原本有「若」字,依宋本刪。

[註 101.002]有漏無漏,見前(一)「陰相應」一六八經說,『論』略。『雜阿含經』卷八終。

[註 102.001]『相應部』(三五)「六處相應」六八經。

[註 102.002]『雜阿含經』卷九。

[註 102.003]『相應部』(三五)「六處相應」六六‧六五經。