匿名法友 (not verified) - Thu, 2018-12-06 10:12
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王五
印順法師的《原始佛教聖典之集成》提到：
覺音的《長部注》說：長部師的《小部》，是沒有《譬喻》的。
再及：
「長部師」對於《佛種姓》、《所行藏》，與《譬喻》一樣，不承認是「經藏」的《小部》所攝
然我在法雨道場給出的長部註的文本中看到，長部師似乎是承認小誦、譬喻的
Tato paraṃ jātakaṃ, niddeso, paṭisambhidāmaggo, apadānaṃ, suttanipāto, khuddakapāṭho, dhammapadaṃ, udānaṃ, itivuttakaṃ, vimānavatthu, petavatthu, theragāthā , therīgāthāti imaṃ tantiṃ saṅgāyitvā ‘‘khuddakagantho nāmāya’’nti ca vatvā ‘‘abhidhammapiṭakasmiṃyeva saṅgahaṃ āropayiṃsū’’ti dīghabhāṇakā vadanti. Majjhimabhāṇakā pana ‘‘cariyāpiṭakabuddhavaṃsehi saddhiṃ sabbampetaṃ khuddakaganthaṃ nāma suttantapiṭake pariyāpanna’’nti vadanti.
印順法師書中語句何解？
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Comments
回應「印順法師《原始佛教聖典之集成》書中引用出處」
編按：導師大概不是直接讀巴利文，可能是參考日本學者的著作。
請教福嚴佛學院院長長慈法師，他的解讀如下，請參考：
就那段巴利語的理解是，長部師他們將稱為「小典」的本生、... 譬喻、… 長老尼偈置於阿毘達磨藏中。
導師根據的是PTS的版本：
tato paraṃJātakaṃNiddeso Paṭisambhidāmaggo Suttanipāto DhammapadaṃUdānaṃItivuttakaṃVimānavatthu Petavatthu Thera-Theri-gāthāti imaṃtantiṃsaṅgāyitvā Khuddakagantho nāma ayaṃti ca vatvā Abhidhammapiṭakasmiṃyeva saṅgahaṃāropayiṃsū ti Dīghabhāṇakā vadanti. Majjhimabhāṇakā pana Cariyāpiṭaka-Apadāna-Buddhavaṃsehi saddhiṃsabbam pi taṃKhuddakaganthaṃSuttantapiṭake pariyāpaṇṇan ti vadanti (Sv Ce I 11,29–34).
其意為長部師他們將 稱為「小典」(Khuddakagantho)的本生、… 長老尼偈置於阿毘達磨藏中。
此中，稱為小典的諸多典籍中並沒有譬喻。
此中的小典(Khuddakagantho)應該相當於「小部」(Khuddakanikāya)。
另外，巴利引文中提到中部師將佛種姓、所行藏及譬喻歸於經藏中的小部。
長部師的小典中沒有佛種姓、所行藏及譬喻。
二者對舉，可理解為中部師將佛種姓、所行藏及譬喻歸於經藏中的小部，而長部師並不如此。
導師的理解是根據PTS的版本，所作的論述是合理的。
聞思隨筆版主：常不輕