匿名法友 (not verified) - Wed, 2017-04-05 11:00
姓名或匿稱:
FG
各位師長好,
導師著作『佛法概論』第十五章第二節最後一段第5行提到菩薩的修行時說:
菩薩如出家,即像彌勒上生經說:「不修禪定,不斷煩惱」。
後學的疑問是:雖然菩薩是急於為眾,對定慧的修持也有所偏重,但若說他們「不修」禪定,「不斷」煩惱,又如何成就菩薩行呢?
感恩您撥冗為後學解惑釋疑。
敬祝 法喜輕安
- 19540 reads
各位師長好,
導師著作『佛法概論』第十五章第二節最後一段第5行提到菩薩的修行時說:
菩薩如出家,即像彌勒上生經說:「不修禪定,不斷煩惱」。
後學的疑問是:雖然菩薩是急於為眾,對定慧的修持也有所偏重,但若說他們「不修」禪定,「不斷」煩惱,又如何成就菩薩行呢?
感恩您撥冗為後學解惑釋疑。
敬祝 法喜輕安
Comments
回應「菩薩的『不修(深)禪定,不斷(盡)煩惱』」
一、首先必須陳明,《彌勒上生經》所說的「不修禪定,不斷煩惱」,導師精要的解讀應為:「不修(深)禪定,不斷(盡)煩惱」。
二、導師於《佛法概論》第十五章第二節之原文如下:
三、導師另於《佛法概論》第十九章(菩薩眾的德行)第二節(從利他行中去成佛/依三心修六度)補充說明六度菩薩行的「禪定波羅蜜」:
四、以下列舉導師對於「不修(深)禪定,不斷(盡)煩惱」的相關解說,供您參考:
五、導師讚嘆太虛大師與彌勒菩薩一樣「修菩薩行,不斷煩惱,不修禪定」,乃人菩薩行的最佳典範!
聞思隨筆版主:常不輕