Skip to Content
本中心網站現階段提供五項佛法討論平台
(一)有系統介紹印順導師著作的特色及研讀方法
(二)舉辦佛法網路讀書會
(三)印順導師著作答客問,法友若提出導師著作相關疑難問題,版主將會盡速回應,但僅限來客一問,版主一答(欲續問者可另再立新問題)。
(四)佛法討論區,歡迎法友分享佛法的體會與討論。
(五)摘選法義饒益之文章,提供網友「廣學多聞、受用法味」之園地。歡迎真誠向法的網友們一起切磋討論。

根塵我三法是所取相出處

姓名或匿稱: 
Milan

印順導師在《攝大乘論講記》中說明:

無性論師說:根、塵、我三法是所取相,識是能取相。(p.219)

然末學在《攝大乘論無性釋》中未找到相關的說法,故想請教一下印順導師是如何得出這一結論的?

請問華雨集中有關富蘭那長老的考證

姓名或匿稱: 
王五

華雨集(三)中:

冰山之「業」

業力冰山

佛法常說:因緣、業力不可思議。誠然,人的業力猶如冰山,此生此世所現只是「冰山一角」,未見的比起所見的多很多。而業緣變化如冰山之溶解與結,冰山之或浮或沈,冰顯或下沈面,就有不同的業緣現起。

哲學療癒

聰明的人不見得快樂,有知識、有學問、懂得多的人亦不見得快樂,包括以哲學為專業的人也不見得快樂。

錯誤預設

錯誤預設
一個問題之所以無解很可能是作了錯誤預設。例如主流學界把心意識定位成一物理性(physical)或生物性(biological)問題,但依據東方哲學觀點,心意識乃是一價值性(axiological)問題,因此心意識研究之所以艱難或無解,很可能是對此問題作了待商榷、甚至是錯誤的預設或定位(如定位成科學可解釋的物理性或生物性問題)。

缺席的父親造就宗師之偉大

缺席的父親造就宗師之偉大
印順導師圓寂後,更新版的自傳《平凡的一生》出版,披露他十五歲(民國九年)時,奉「父母之命」與大她三歲的女子(引寶)結婚,並在十七歲時當了爸爸、生了個女孩(金娥),二十四歲時又生了一個男孩(惠生)。可知,在他俗家生活中,不只娶了太太,還有一女一男的稚幼子女。

福報是一種性格

福報是一種性格
一個人如果家世家境良好,經濟不虞匱乏,身強體健、面貌佼好等,用佛教的話是福報大。然而福報除了是指外在擁有的富足外,更可以是指一個人的性格。

無常讓人珍惜與放下

無常讓人珍惜與放下
「無常」是「三法印」之一,既作為「法印」,代表它是顛簸不破的道理。然而多數人想到無常,僅覺得悲觀、消極,卻忽略其積極性意義。

三種修行路數

三種修行路數
七佛通戒偈:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」乃佛教名偈,我們似可從此偈頌分析、比較出人天乘、聲聞乘和菩薩乘三種乘別的修行路數。

即人成佛

即人成佛
「人間佛教」在台灣蔚為風潮,但一直以來遲疑聲音不斷,甚至連主張「人生佛教」的太虛大師也曾對印順導師的「人間佛教」持保留態度,而以「孤取人間為本,落人本之狹隘」評之。

Syndicate content


by Dr. Radut